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Para que leas… Día internacional del Pueblo Gitano

Hoy se celebra el Día internacional del Pueblo Gitano. «El Día Internacional del Pueblo Gitano se conmemora el 8 de abril. Esta fecha recuerda el Primer Congreso Mundial romaní/gitano celebrado en Londres el 8 de abril de 1971 en el que se instituyó la bandera y el himno gitano.» ( https://www.gitanos.org/8deabril/)

Estas son unas propuestas de literatura infantil y juvenil en las que el pueblo gitano está presente.

Para escolares de E. Primaria 

Afanásiev, A. N. El culebrón y el gitano. En: El anillo mágico y otros cuentos populares rusos. Anaya.

Alcántara, R. (1980). Pohopol. Barcelona: La Galera. 

Carpi, P. (1980).  La gitana de la selva.  Barcelona: Edhasa.

Alfonseca, M. (1988). El agua de la vida. SM.

De Cesco, F. (2019). El niño que soñaba con un caballo. Madrid: Siruela.

 Geis, P. (2006). Pequeña Romaní.

Esín. Fleischman, S. (1999).

Jingo Django. Viaje con un desconocido. Barcelona: Ediciones B. 

Hergé: Las joyas de la Castafiore. (Las aventuras de Tin Tin).

Hill, E. (1999).  El gran libro de las palabras de Rukun.  (I bari lavenqi pustik e Rukunesqiri; Vocabulario ilustrado adaptado a E. Infantil y E. Primaria con más de más de un millar de palabras de uso cotidiano en romanó, castellano y portugués). Edit.: Presencia Gitana.

Lacombe, B. (2010 ). Melodía en la ciudad. Zaragoza: Edelvives.                      

Lago, J.A. (2000). Roma paramici (Cuentos gitanos). Fundación Hogar del Empleado.

Molina, P. (1985). Patatita. Madrid: Ediciones SM.

Moure, G. (2001). Maíto Panduro. Zaragoza: Edelvives.

Osorio, M. (1989). Romaníes  (Recopilación de letras de cantes pertenecientes a la poesía popular. Muy  apropiado para introducir contenidos de la cultura gitana, su concepto de familia, sus oficios, sus formas de entender la vida. También refleja la persecución racista a la que se han visto sometidos a lo largo del tiempo; y la importancia de que los niños y niñas asistan a la escuela, los sueños de una niña gitana). Madrid: Anaya.

Osorio, M.  (2001). Manuela y el mar. Barcelona: Edebé.

Osorio, M.  (2003). Las historias de Manuela. Barcelona: Edebé. 

Osorio, M.  (2004). Manuela en las fiestas. Barcelona: Edebé.

Osorio, M.   (2004). Manuela y la noche mágica. Barcelona: Edebé.

Porras Soto, S. (2002). La gallina negra: cuento gitano. Barcelona: De Vecchi. 

Porras Soto, S. et al. (2001). Más cuentos de encantamientos. Madrid: Espasa  Juvenil.

Torres Fernández, R. (2005). ¡Comparte el agua! O De cómo trabajar la tolerancia, la solidaridad y los valores democráticos. Sevilla: Dirección General de Innovación Educativa y Formación del Profesorado de la Junta de Andalucía.

Tuckermann, A. (2009). Muscha. Madrid: Bruño.

Wölfel, U. (1983): La historia de Pimmi. Barcelona: Noguer. 

Para adolescentes de ESO y  educación postobligatoria 

Albaicín, J. (1993). La serpiente terrenal (un vodevil de hoy).  Madrid: Anagrama

Amador, F., Asensio, J. y Ortiz, H. (2008). Cuentos maravillosos de un gitanico navarro. Iruña: Pamiela. 

Asensio, J. (2011). Cuentos populares de los gitanos españoles. Madrid: Siruela.

Byars, B. (2003a). Bingo Brown, amante gitano. Madrid: Espasa Calpe, 

Byars, B. (2003b). Las preguntas de Bingo Brown. Espasa Calpe.

Colectivo de Enseñantes con Gitanos de Valencia (1989).  Ladislás.  En Cultura gitana: propuestas para un trabajo intercultural en el aula, Valencia: Generalitat Valenciana.

Djuric, R. (2011). Sin casa y sin tumba. Bi kheresqo, bi  limoresqo.(Poesía) Instituto de Cultura Gitana. 

Garriga, C. y Giménez, A. (1998). Ostelinda, yo vengo de todas partes.  (Muy apropiado para acercarse a la cultura gitana desde la normalidad,  lejos de centrarse en la marginalidad o la exaltación de los rasgos culturales). Barcelona: La Galera.

Heredia Maya, J. (2011). Penar Ocono, poesía. Madrid: Instituto de Cultura Gitana/ Huerga y Fierro. 

Keler , Guibert  y Lemercier (2012). Un viaje entre gitanos. Madrid: Sinsentido

Lee, R. (1989). Maldito gitano. Madrid: Círculo de Lectores. 

Motos, S. (2008). Jani y la luna y otros cuentos de Soraya. Bilbao: KDK. 

Nedich, J. E. (1994). Gitanos para su bien o su mal. Buenos Aires: Torres Agüero.

Nedich, J. E.  (1997). Ursari. Buenos Aires: Torres Agüero.

Nedich, J. E. (2000). El aliento negro de los romaníes. Buenos Aires: Planeta.

Nedich, J. E. (2001). La extraña soledad de los gitanos. Barcelona: Ediciones del Bronce.

Nedich, J. E. (2003). El Pepe Firmenich. Buenos Aires: Ediciones B.  

Porras Soto, S. et al. (2000). Cuentos sobre los orígenes. Madrid: Espasa Juvenil. 

Estas recomendaciones forman parte de un documento más amplio elaborado por el colectivo de Enseñantes con Gitanos de Aragón que se puede consultar en este pdf:

Breve y en lunes

Siruela publicó en 1997, Cuentos populares gitanos, con la edición de Diane Tong. Estos relatos se han recogido a partir de las aportaciones de gitanos de distintos lugares del mundo. Algunos de estos relatos están emparentados con la tradición oral de otras culturas, es lo que ocurre con La boda del ratón, en este caso originario del Subcontinente indio que en la tradición china lo podemos encontrar con el título de El mejor novio del mundo.

LA BODA DEL RATÓN

Esta historia trata sobre un mago y la boda de un ratón. Un mago gitano vivía en las inmediaciones de un gran río. Un día estaba lavándose la cara y bañándose en el río cuando el ratón cayó del pico de un ave y aterrizó justo delante de sus narices. No podía creerlo; volvió a lavarese la cara, pero el ratón seguía allí. Cogió al ratón y, con la ayuda del río mágico, lo convirtió en una niña pequeña y la llevó a su casa, donde estaba su mujer. El mago gitano y su esposa no tenían hijos, así que cuando la mujer vio a la niña exclamó:

– ¡ La cuidaré y la criaré como es debido!

Paso el tiempo. Cuando la niña cumplió doce años, el mago le dijo:

– Es hora de que te cases. Nos gustaría que te casaras con el dios Sol -e hizo magia de nuevo en el río, invocando al dios Sol-. Hija, ¿te parece adecuado el dios Sol para casarte? -preguntó el mago.

– No, no me gusta. Está demasiado caliente y sus rayos me quemarán -respondió la hija.

Entonces el mago preguntó:

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